破体与破体书风

　　“破体”一词有两层含义，一是文字上的“破体”，指错别字，不合汉字书写规范的一类字。阮元《北碑南帖论》中云：“北朝碑字破体太多，特因字杂分隶，兵戈之间，无人讲习，遂致六书混淆，向壁虚造。”[1]其中的“破体”即是此意；二是书体上的“破体”，是指多体相融或多体并用的书写方法创作出的风格独特的书写形式，也可称为“破体书风”。

　　“破体”一词最早出现在唐代徐浩的《论书》里：

　　《周官》内史教国子六书，书之源流，其来尚矣。程邈变隶体，邯郸传楷法，事则朴略，未有功能。厥后锺善真书，张称草圣，右军行法，小令破体，皆一时之妙。[2]

　　小令即王献之。这里的“破体”是指书体上的“破体”。王献之认为：“古之章草，未能宏逸，颇异诸体。今穷伪略之理，极草纵之致，不若稿行之间。”[3]于是他打破了章草固有的体式规范，创造出“非行非草，流便于草，开张于行，草又处其中间”的“破体”。子敬虽然在“行草之外，更开一门”，但严格地来讲，楷行草本是同一笔法体系，相间运用只是一种创作方法，而非独立的书体。所以徐浩把王献之的“破体”与楷、行、草并列为独立的书体是不恰当的。关于王献之独创“破体”一说也不客观，这种打破真、行、草各体界限融会贯通的体式，在王羲之的尺牍作品里也十分常见，只是王献之“破”的更彻底一些，所以二王在破体创新这一点上，其实是没有本质区别的。

　　“不破则不立”，书贵通变，破旧方能立新，每一种字体从出现到成熟都是在不断地“破”与“立”中完成的。而当五体皆成熟完备之后，历代书家们便开始把“破体”作为书风转变与创新的方法与手段。东晋时期的“二王”开启了自觉的破体创新。

　　唐代的颜真卿继承和发展了王献之外拓的笔法，创造出了雄浑大气、厚实开张的“颜体”书风。颜真卿还拓展了“二王”破体书风的表现形式，其代表作《裴将军诗》，以楷书和草书为主调，并杂糅篆隶书，充分发挥各书体的形体特点，巧妙地运用各书体的笔势和笔意，完成了不同书体间破体融合的大胆创新。

　　宋克章草式破体书风

　　破体书风在元代有了新的发展，由于章草的流行，一些书家在魏晋楷行草破体的基础上，融入了章草的体势，成为新的草体形式。赵孟頫继续沿袭二王破体尺牍的风格，开启了多种书体混杂书写的方法；康里子山首以章草入今草，在流畅圆转的今草和行书中加入章草的挑法而融合无迹；危素、饶介等人步康里氏后尘，延续着这一书风。到了杨维桢则是利用各书体的特性直接把章草与行草乃至狂草、篆隶全面杂糅，创造出点画狼藉，狂怪不经的“铁崖体”。元末明初的宋克以其章草之专长，在章草与魏晋行楷融合及章草与狂草的融合上进行了大胆的尝试，实现了元代以来破体书风的传承与创新。

　　宋克以善书名天下，时人推崇他：“楷法锺繇称独步，草临皇象已专门。”[4]其临写的《急就章》“不可指计”，传世的《临急就章》有三本。从时间上看，故宫博物院藏本作于明洪武三年（一三七〇），时年宋克四十四岁；天津艺术博物馆藏本作于洪武二十年（一三八七），时年宋克六十一岁，两本相隔十七年之久；北京文物局藏本书写时间不详，据其书风推测，应该在二者之间。三个版本书写时间跨度较长，从临写的内容和方法上看，也有很大的差别，表现出完全不同的风格特征。从中可以窥见宋克不同时期临写《急就章》的方法以及在临写《急就章》中尝试融合诸体创立破体书风。

　　故宫博物院藏本，内容与形式都较完整，通篇笔势自然连贯，用笔简洁高古。与皇象的《急就章》相比较，少了一些质朴，多了一些纯熟，这是以赵孟頫为代表的“今妍”型时代书风在此《急就章》临写中的自然反映，并不是宋克有意为之。从其署款『聊以自备遗忘』的初衷，可知此本为宋克的精心之作。卷后周鼎的题跋中说：“第对临，欲规矩不失，故不有纵意处耳。”[5]也印证了此本为宋克实临，风格最接近皇象的《急就章》。

　　北京文物局藏本，为节临本，此本多参以晋唐楷行之法，用笔爽利光洁，气脉贯通，兼有楷书字形欹侧，结字紧密、顿挫分明和行书简洁明快、映带相顾、结构多变的特点。这种参以楷行笔意的临写方法，为其以后大草创作的破体融合打下了坚实的基础。

　　天津艺术博物馆藏本，用笔浑厚劲健，率意洒脱，字的大小不一，波磔厚重开张，笔画的粗细变化强烈，节奏起伏明快，体势顾盼呼应，疏朗有致，含蓄中透着灵动，浑脱中寓以轻灵，狼藉中气脉相通，气息上松弛有度，生动精彩，给人以强烈的艺术感染力。较之皇象本《急就章》更率意，更生动。较之故宫博物院藏本更圆浑、更质朴、更老辣。晚年的宋克在临写《急就章》时，已不拘泥于点画形态，而是以临为创，充分运用书体之间的融合去表现自己的审美情趣。这件临作把今草笔意融入章草之中，达到了完美的结合，表现出的是章草之形，今草之意，为宋克破体书风的代表作。

　　元代章草复兴以来，书家临写《急就章》成为一种风尚，赵孟頫、邓文原、俞和、宋克等人都临过《急就章》并有作品传世。其中赵孟頫、邓文原、俞和临写的《急就章》延续了皇象“相众而形一， 万字皆同”的特点。而宋克临写的《急就章》则将古质朴拙的章草与今体楷行草书相融合，创造出“一行众相，万字皆别”的独特风格。正是这一破体的创新，确立了宋克在汉晋之后章草无出其右的历史地位。近人马宗霍评价其章草说：“茂美冲和，信能入晋人之室，唐以后无足颉颃者，未知视萧子云如何耳。”[6]

　　宋克一生钻研章草，从不同时期对《急就章》临写的差异，可知其借古开今之意。以宋克的性格和胆识，他不会满足于章草与今草字形、笔意上的简单融合，而是要“大破大立”，“合章今狂而一之”的大胆尝试。正如于右任在《杜甫壮游诗卷》的题跋中所评：“以仲温之天才，决非月仪豹奴等帖所能拘束，而欲创为大草。”[7]

　　《进学解卷》， 书于元至正己丑年（一三四九），是宋克二十三岁时所作。此卷以二王今草为主，参以章草的笔意，明显受到了康里子山和杨维桢书风的影响。用笔挥洒自如，变化多端，气势奔放，一以贯之，行间疏朗有致，气息自然流畅。如“之”、“人”、“进”、“张”等字都有意加重波磔，凸显了对章草笔法的运用。而结字上如像开篇首字“国”字、多次出现的“何”字，第四十一行的“庄”字等皆是章草的形体。此卷是宋克早期的代表作，可见其年轻时的书写功力，也可知宋克早年已有意识的开始书体间融合的尝试。

　　宋克章草式的破体书风， 是继承和发展了章草以及元代以来康里子山、杨维桢等人破体融合的新成果。这种章草式的破体书风是以章草为主体、为基因，夸张了章草的方笔及波磔，或融楷书之端严，行书之随意，今草之圆转与流畅，合大草之开张与气势，拓展了章草自身的表现力，创造出了笔力雄健，气势奔放的新的草书意境。当然，这种杂糅式的创新不一定十全十美，但是为明代书法的发展和草书的创新打开了一片新天地，具有重要的书史价值。宋克以其独特的个性和超凡的胆识成就了他的章草式破体书风，也给当代书法创新更多的启示。

　　注释：

　　[1]《历代书法论文选》，上海书画出版社一九七九年，第六三六页。

　　[2]同上，第二七五页。

　　[3]同上，第一四八页。

　　[4]《中国书画全书》第六册，上海书画出版社一九九〇年版，第五三五页。

　　[5]《故宫博物院藏历代法书选集》第一集卷十七，文物出版社一九六三年版。

　　[6]马宗霍《书林藻鉴》卷十一，文物出版社一九八四年版，第一六四页。

　　[7]《历届书法专业硕士学位论文选·第三卷》，荣宝斋出版社二〇一〇年版，第三七二页。

　　（窦元章  作者单位：太原师范学院）